¡Viva los Dos Dedos de la Prosa!

Marcos Antonio Bezerra Figueiredo
Socio fundador del Centro Sabiá y docente de la UFRPE

Como sabemos, la prosa es un estilo literario, pero en la cultura popular brasileña esta palabra también significa conversación abierta y amistosa. Una especie de charla distendida con el objetivo de comunicar un hecho, una anécdota, una novedad o incluso resolver una duda. Este tipo de narrativa es muy común entre las personas del mundo rural que diariamente utilizan la comunicación oral para relatar hechos de la vida en las comunidades. Con esto en mente, el equipo del Projeto Tecnologias Alternativas Pernambuco e Paraíba del Centro Josué de Castro – nido institucional del Centro Sabiá – decidió crear, en 1989, el boletín “Dois Dedos de Prosa”, cuyo nombre y espíritu buscaba captar este estilo popular, creativo y lúdico de comunicación.

Los primeros números se produjeron casi a mano con máquinas de escribir, pintura y montaje a mano, y su reproducción en fotocopiadoras. En la primera edición se produjeron 300 ejemplares, enviados por Correos desde una dirección postal directa a las sedes de organizaciones populares vinculadas al movimiento sindical de los trabajadores rurales, pastorales de la Iglesia Católica, instituciones gubernamentales, entre otras.

Para la producción del DDP, como se le llama cariñosamente, y de otras piezas de comunicación, como el Calendario y el Caderno Histórias da Roça (que difundía experiencias productivas y organizativas de la producción familiar campesina), se estructuró un equipo de comunicación, compuesto por un periodista (Vanderlúcia Maria da Silva), un diagramador – profesión hoy llamada diseñador – (José Tavares) y un dibujante (Frei Domingos Sávio). Un equipo magro pero brillante que marcó la pauta en cuanto a calidad periodística y artística con el argumento de que las publicaciones para la agricultura familiar deben ser de calidad.

“ Audacia, calidad y creatividad son sus señas de identidad hasta el día de hoy, fortaleciendo un estilo de comunicación afirmativa desde la perspectiva de la agricultura familiar campesina, la reforma agraria y la defensa de otros modelos y sistemas alimentarios ”.

El 9 de julio de 1993, cuando se institucionalizó el Centro Sabiá como organización no gubernamental con personalidad jurídica propia, la comunicación ya era una acción consolidada y parte importante de la cultura institucional. No se trataba sólo de mejorar las publicaciones con audacia, calidad y creatividad, que son sus señas de identidad hasta el día de hoy, sino principalmente de fortalecer un estilo de comunicación afirmativa desde la perspectiva de la agricultura familiar campesina, la reforma agraria, la defensa de un modelo de desarrollo rural basado en la familia agricultura y en sistemas alimentarios biodiversos, como la agrosilvicultura, que conservan la naturaleza, recuperan suelos degradados y producen alimentos de forma permanente.

Para que la estrategia de los sistemas agroforestales prosperara, la comunicación jugó un papel único. Entre 1992 y 1993, el Centro Sabiá fue pionero en procesos participativos de formación y experimentación para la implementación de áreas agroforestales en Pernambuco, principalmente en el municipio de Bom Jardim, con el apoyo del Servicio Alemán de Cooperación Social y Técnica (Sactes) y con Ernst Gotsch. Las dudas sobre la viabilidad, sobre la eficacia de esta nueva forma de trabajar eran enormes. Mucha gente decía que “sembrar madera no da futuro” o incluso que estos sistemas de producción “no son viables en el semiárido”, además de otros falsos argumentos que apuntaban a una incompatibilidad entre el bosque y la producción de alimentos.

“ La comunicación que desarrolla el Centro Sabiá está vinculada a las luchas sociales por los derechos humanos, la democracia y un proyecto de país plural, fraterno, armónico, con sistemas agroalimentarios basados en los principios de la agroecología, la soberanía alimentaria y la diversidad sociocultural ”.

El hecho es que la comunicación de la Revolución Verde (RV), con su narrativa ideológica sustentada en las grandes empresas mediáticas (radio, televisión, diarios, etc.), controla los sistemas de comunicación y ejerce una fuerte influencia en la formación de la opinión pública con carácter persuasivo. anuncios. . Para ella, todo lo que es diferente, como los sistemas agroforestales, es falso y no funciona. La principal mentira propagada por la comunicación VR fue que acabaría con el hambre en el mundo. Sin embargo, su verdadero objetivo oculto siempre ha sido la mercantilización de la naturaleza y la concentración de las ganancias en unas pocas manos.

La comunicación que desarrolla el Centro Sabiá va en sentido contrario a esta: es contrahegemónica y se vincula a las luchas sociales por los derechos humanos, la democracia y un proyecto de país plural, fraterno, armónico, con sistemas agroalimentarios basados en los principios de agroecología, soberanía alimentaria y diversidad sociocultural. Esta comunicación es un espacio para quienes se ven impedidos de hablar, denunciar y anunciar que es posible otro mundo más solidario, colaborativo y respetuoso con todas las formas de vida.

Es con esta línea editorial marcada por este compromiso irrevocable que Dois Dedos de Prosa alcanza el número cien y de forma ininterrumpida. Una marca histórica que debe celebrarse como un gran logro de un newsletter creativo, crítico e independiente que evoluciona cada vez más para cumplir con sus desarrollo histórico de la comunicación de contenidos educativos para fortalecer las luchas de resistencia popular contra la desigualdad, la devastación de la naturaleza y el hambre impuesta a millones de brasileños por un gobierno federal innombrable.

¡Viva el periódico Dois Dedos de Prosa y su comunicación liberadora!